?

Log in

Оригинал взят у radmirkilmatov в Антидот. Глава 29. Почему гибнут мыши, и что понял Калхун.
Когда говорят, что экономисты — это не настоящие ученые, мотивируют это тем, что ученые экспериментируют на крысах. А те, кто проводят опыты на живых людях — никакие-мол не ученые, а просто живодеры... Потому нобелевский комитет выделил «живодеров» в отдельную премию — по экономике.


Зоо-психологи проводят опыты на животных. Потому считается, что «этология» (изучение поведения любых Божьих тварей) - это, все-таки, «наука». Да и результаты экспериментов с животными иногда получаются интересней самых умных книг по экономике.

Если опыты имели хороший PR,
их результаты красиво поданы,
освещение опытов прошли через СМИ — никто даже не задает вопросов о том, корректно ли проводились опыты. Правильные ли сделаны выводы. То есть, опыты над животными и переложение их результатам на человеческое общество — такая же тема для вранья, подтасовок и манипуляций — как История.

Результаты любых опытов часто просто показывают то, что надо было «вдуть» публике — ушлым ученым и их хитрым заказчикам. Опыты — это манипуляция общественным мнением. Манипуляция тем более эффективная, что она облечена в форму «науки». И вроде бы «ничего не значащая», но оставляющая след в «подкорке» нормального человека.

Так же как Историки.
Соврали в одном месте, в другом, в третьем...
а потом над человеком уже выросла пирамида лжи, с которой проще смириться, чем опровергнуть. И эта пирамида давит вниз, не дает двигаться, И в конце-концов, все свои усилия человек фактически тратит на «обслуживание» этой громадной лжи.


Итак, про Джона Калхуна (11.05.1917-07.11.1995) знают по его самому известному опыту «Вселенная-25». С выводами о неминуемом вырождении человечества.

Хуже известно о том, что опыты Калхуна были очень некорректны, а результаты и выводы - оказались подогнаны под интересы Заказчиков.
Read moreCollapse )

Read more...Collapse )
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Соцветия

Оригинал взят у shkrobius в Соцветия
В парке возле пруда с осени остались высохшие высокие травы с твердыми, ломкими стеблями, вроде пижмы.

От центрального стебля отходят под острым углом стебельки, которые заканчиваются цветками. Википедия учит, что этот тип соцветия называется racemose corymb, по-русски - щиток. Стебельки отходят от разных мест стебля, их длины выверены, чтобы получился плоский зонтик наверху.

Подумал: зачем растению нужно соцветие? Цветки можно было бы распределить более равномерно - что бы от этого изменилось? Я стал придумывать функциональные причины, по которым соцветие было бы лучше, чем отдельные цветки. Представил пчелу: наверно, ей легче переползти с цветка на цветок, чем перелететь? Или наоборот? Перелететь легче, переползти? Вроде и так правдоподобно, и этак... Да и знает ли сама пчела, что ей лучше?

Я иногда могу пройтись пешком, а иногда поехать на машине; я не знаю, что мне лучше, и действую по настроению. Может быть, пчеле все равно, летать ей или ползти, а привлекает ее только общая площадь (и форма) цветков: растение адаптируется под пчелиные понятия о том, что хорошо, а что плохо, а хорош ей щедрый банкетный стол.

***

Потом я подумал: допустим, цветки растут на концах веточек, а веточки растут по градиенту некоторого сигнального вещества; при пороговом значении (т.е. суммарного расстоянию до корня) начинается формирование цветков. Тогда длина стебля+веточки примерно постоянная, и если они отходят от стебля под фиксированным острым углом, сам собою получится щиток - не потому, чтобы привлекать пчел, а по построению. Если угол менять от нуля до прямого, можно получить другие формы. Чем больше угол, тем больше поперечная площадь, и ветер может растение погнуть или сломать; нулевым он быть не может, т.к. необходимо дать место цветкам, т.е. есть компромиссное значение, и оно соответствует плотной упаковке цветков и максимально острому углу. Геометрическая теория объясняла щиток без домыслов о психологии пчел.

Ну, думаю, приду домой и узнаю, где истина.

***

Посмотрел обзоры на пабмеде, а там ничего не поймешь. Соцветия - основа ботанической классификации цветковых - но я не разобрал, почему они нужны. Больше упирали на пчел: они любят display; почему они его любят, я не понял. Считается самоочевидным, что ли...

По опыту я знаю, что мне нравятся красиво выложенные фрукты во фруктовой лавке. Тому можно найти функциональную причину. Наверно, среди разнообразия я надеюсь найти то, что мне больше всего понравится. С другой стороны, если переложить яблоки апельсинами с бананами (= натюрморт) тоже получается недурно, в музеях такие картины вешают, но лавочники и зеленщики так свои фрукты-овощи не раскладывают, хотя могли бы. Уж если я не могу свои предпочтения объяснить, возможно ли заикаться про пчелу? Я могу сказать, что растения подобны человеку-лавочнику, а пчелы - человеку-покупателю, но от этого мало, что проясняется.

Зато с геометрической теорией я оказался на передовом крае науки. Оказывается, у ботаников есть учение о флоригене: таинственном сигнальном веществе, которое работает примерно так, как я себе это вообразил.
https://www.dropbox.com/s/xcw8n3hcffrvd4c/JANSSEN%201987.pdf?dl=0

Этот флориген уже которе десятилетие все ищут, но не могут найти
https://en.wikipedia.org/wiki/Florigen
но если предположить его существование и сделать некоторые дополнительные предположения о его работе, можно расклассифицировать всего несколькими параметрами все разнообразие соцветий - факт удивительный. Как в моей модели (флориген + угол) изменением этих параметров можно пройти все пространство возможностей и найти оптимальные условия для той или иной ситуации. Соответственно, условная "пчела" может воспринимать соцветие не как расположение отдельных цветков в физическом пространстве, а как положение точки-соцветия в параметрическом пространстве, и по ее близости к набору образцов оценивать общую приемлимость: растение и пчела могут говорить друг с другом на языке, недоступном нашему пониманию из-за его уровня абстракции. Так мы понимаем "запах", например.

И не это ли привлекает меня во фруктовой лавке? Когда апельсины лежат с другими апельсинами, они поневоле упаковываются hcc или fcc. Меня завораживает симметрия таких упаковок; меня привлекает математическая гармония, отзываясь на глубоком - абстрактном - уровне. Лавочники и зеленщики от того прилежно выкладывают свои товары, что апеллируют к идеальному, а если побросать фрукты так-сяк, вся иллюзия исчезает.

Зачем нужны соцветия? Ловят ли цветы пчел на то же, на что нас ловят лавочники?

Дятел

Оригинал взят у shkrobius в Дятел
У дерева отломилась верхушка в бурю, и оно стало сохнуть. Теперь туда повадился прилетать городской дятел и усердно стучит: часами. Можно прислонить ухо к стволу, дятел стук не прекращает: он всецело поглощен своим занятием. В пионерском детстве мне рассказывали, какой дятел полезный - санитар леса - он долбит дырочки и длинным языком выковыривает из дерева личинок-паразитов. До сего времени я в это верил, но наблюдение за уличным дятлом через окно повергло меня в сомнение: не похоже, что он что-то выковыривает. Закралась предательская мысль: насколько правдоподобно, чтобы энергетические затраты на долбление дерева окупаются находкой "кластера" личинок? Что, если дятел стучит по дереву с другой целью?

Например, нет животных, которые бы проламывали себе прорубь для пропитания. Возможно, прорубь дала бы доступ к ресурсам, но баланс работает в другую сторону: в среднем проделать прорубь дороже, чем возможный выигрыш. Если лед тонкий, полыньи образуется сами, а если толстый - накладно лед ломать. С пионерским дятлом предлагалось, что долбить ему выгоднее - неясно, почему. Решил почитать про дятлов, и тогда окончательно перестал что-либо понимать.

***

Разные источники сообщали разную информацию. Некоторые пишут, что дятел стучит, чтобы сообщить о себе другим дятлам. Другие, что весной дятел сооружает дупло для гнезда. Успешные дятлы находят чужое дупло и не стучат; неудачникам приходится долбить себе 2-3 месяца новое. Сообщалось, что среди дятлов много таких, что долбят, чтобы пить древесные соки. Некоторые дятлы долбят дырки в дереве не с тем, чтобы что-то найти, а, наоборот, чтобы спрятать в них желуди на зиму. Сообщалось, что личинки - только часть диеты дятла, и если у него довольно корма, долбить он будет по зову души, а не для пропитания. Как дятел ищет личинок науке, оказывается, не известно. Я наивно полагал, что простукивание связано с поиском на звук.

Я сообщил мои открытия жене, и она выговорила мне за ревизионизм.

***

Вечером смотрел по телику про Мадагаскар: там водятся руконожки (ай-ай), вроде лемуров. У ай-ая длинный костлявый палец, которым он стучит по дереву. Услышав хороший звук, он грызет дерево и выковыривает пальцем паразитов. Дятлов в Мадагаскаре нет (кстати - почему?), и ай-ай занимает нишу, которую в других местах занимают дятлы. Вот она, возможность проверить ревизионистские теории про дятлов! Википедия сообщает, что

...The aye-aye commonly eats seeds, fruits, nectar and fungi, but also insect larvae classifying it as an omnivore. Aye-ayes tap on the trunks and branches of trees at a rate of up to eight times per second, and listen to the echo produced to find hollow chambers. Studies have suggested that the acoustic properties associated with the foraging cavity have no effect on excavation behavior. Once a chamber is found, they chew a hole into the wood and get grubs out of that hole with their highly adapted narrow and bony middle fingers. The aye-aye begins foraging between 30 minutes before and three hours after sunset.

"Мадагаскарский" дятел ведет себя в ревизионистском духе: стучит только, если нет других возможностей. Он тоже не избежал сомнений маловеров:

...While insect larvae are considered the quintessential aye-aye food resource nutrient-rich Canarium seeds have alternatively been suggested as the aye-aye’s primary food resource. https://honors.libraries.psu.edu/files/final_submissions/2163

...Previous researchers suggested that acoustical cues reveal cavity location. We designed five studies to identify the cavity features that provide acoustical cues. When cavities were backfilled with gelatin or acoustical foam, excavation was still successful, suggesting that the reverberation of sound in air-filled cavities is not necessary for detection. Moreover, when the density of cavity content was varied, there was no difference in excavation frequency. On the other hand, a one-dimensional break in the subsurface wood was an effective stimulus for excavation. These studies suggest that a simple interface beneath the surface is sufficient to elicit excavation and that neither prey nor cavity nor even small air pockets are necessary to elicit the behavior. These results raise provocative questions as to how the aye-aye manages to forage efficiently. https://link.springer.com/article/10.1023%2FA%3A1020363128240

***

Похоже, у ай-аев те же проблемы, что у дятлов: долбить/грызть может, но это невыгодно (всего 5-40% времени на простукивание во время ночного питания). Опознать пустоту как пустоту он не в состоянии, т.е. вряд ли знает, большое ли скопление личинок в дереве или маленькое, приходится полагаться на случай. В общем, экзотический ай-ай только резче обозначил для меня ситуацию с обычным дятлом. Что-то с пионерскими историями про санитаров леса не так.

Зачем стучит дятел?


В Новом Орлеане снесли последний из четырех обелисков в память Конфедерации юга США в гражданской войне в XIX веке. Власти сочли, что эти памятники символизируют расистское прошлое южных штатов. В городе уже демонтированы памятник президенту Конфедерации Джефферсону Дэвису, стелла Liberty Place, возведенная в память о попытке ветеранов гражданской войны свергнуть послевоенное правительство, а также памятник генералу армии Конфедерации Пьеру де Борегару. Накануне настала очередь пятиметровой статуи генерала конфедератов Роберта Ли, простоявшей 130 лет.
Источник

Война с символами Конфедерации
Конфедерация южных штатов существовала на территории современных США с 1861 по 1865 годы. Во время Гражданской войны в США солдаты рабовладельческого Юга сражались с северянами. Войну они проиграли, рабство было отменено, однако различная символика конфедератов, в том числе флаги и статуи, до сих пор используется в некоторых южных штатах, несмотря на протесты тех, кто считает ее расистской.
Дискуссия о целесообразности использования символики и сохранения памятников конфедератам в США разгорелась с новой силой после того, как в июне 2015 года в городе Чарлстон (штат Южная Каролина) белокожий молодой человек Дилан Руф застрелил девять темнокожих прихожан одной из церквей.
После ареста он признался, что придерживался расистских взглядов и рассчитывал начать войну между белыми и темнокожими жителями страны. Широкое распространение в СМИ получили его фотографии с флагом конфедератов. Руф был приговорен к смертной казни.
В связи с происшедшим в Чарлстоне губернатор штата Алабама распорядился убрать полотнище южан с территории мемориала, расположенного рядом со зданием местного законодательного собрания. Так же поступили и власти Южной Каролины.
Администрация Вирджинии в свою очередь добилась разрешения суда отказаться от изображения символики Конфедерации на автомобильных номерах этого штата, а Университет штата Миссисипи убрал со своей территории флаг штата, поскольку на нем сохранилась эмблема Конфедерации.
Источник
Оригинал взят у radmirkilmatov в Пегая Орда. Опыт реконструкции истории "вымышленного царства".
Есть в истории нашей страны - странное и удивительное государственное образование "Пегая орда". Традиционные историки думают по определенным шаблонам. И они "По традиции" относят ее в 16-й век, помещают далеко на Восток. В восточные соседи Сибирского царства, называют его князей со странными именами "Воню" и "Кунязева". И относят население к племенам селькупов и кетов в бассейнах Оби и Томи.



Однако что такое "пегий"?
Пегий - это многоцветный. Состоящий из разных цветов.
Вот как выглядят "пегие лошади".



То есть, прилагательное "Пегий" по отношению к лошади означает "несколько цветов". А по отношению к стране (орде) - должно означать несколько стран (?)
Read more...Collapse )
Оригинал взят у leninka_ru в Как летать с книгами и не влететь в неприятности

Здесь могли быть эпиграфы про таможню, дающую добро,
и про контрабандный КЦ, за который пацака трэнклюкирует на месте.
Наконец-то я поняла, как эти КЦ расшифровываются, — это же
«культурные ценности»!


Близится лето, люди разъезжаются и разлетаются на отдых, берут с собой любимые томики, привозят из дальних странствий пополнение для домашней библиотеки. Но тут их могут подстерегать переживания, задержки, конфискации, а позднее даже штрафы и суды... Мы обзвонили три аэропорта, проконсультировались с юристами, нашли в интернете  списки нужных людей и составили инструкцию по ввозу книг на родину.

[Небо, самолёт, девушка, книги... Предыстория, с которой всё началось]
В марте фонд нашей библиотеки пополнился шестью потрёпанными томами на английском языке, напечатанными в США в XIX веке. В этот раз их не купили, не обменяли и не получили в подарок. Это очередной таможенный конфискат, который некая гражданка России попыталась привезти домой, но у неё не получилось.

На фото — они, те самые. В том числе прижизненное издание Киплинга (1865–1936), двухтомник шведской писательницы, путешественницы, феминистки, педагога-просветителя Фредерики Бремер (1801–1865), медицинский словарь авторства Робли Данглисона (1798–1869), личного врача третьего американского президента Томаса Джефферсона:


Вы только не подумайте, что сотрудники нашего отдела комплектования совершают набеги на таможню тем же манером, что и на ярмарку, чтобы отбирать в пользу библиотеки всё подряд. История вырисовывается такая: владелица книг привезла их для себя, как вы, возможно, возили последнего «Гарри Поттера» или «Шопоголика». Шла через «зелёный» коридор, без декларации… (А вы вписываете книжки в декларацию? Вот и она нет.) Видимо, что-то показалось таможенникам подозрительным, её остановили, нашли книги, конфисковали — а вызволять их и платить штраф дама по неизвестной нам причине уже не стала. Хотя могла.

Осиротевшие книги оценили эксперты, признали их культурной ценностью, суд постановил отдать их в РГБ, библиотека согласилась их усыновить (или книги удочеряют, раз они женского рода? как правильнее?). С момента изъятия до момента водружения на полки прошло больше двух лет, и это при том, что их невезучая хозяйка никак не вмешивалась в процесс. Теперь она может приходить в РГБ и видеться со своими «бывшими» каждый день, кроме воскресенья, с 9:00 до 20:00. И вы все тоже можете.


Что же делать, если вы не готовы пополнять фонд РГБ таким экзотическим и обидным способом, но не смогли устоять перед прижизненным изданием «Трёх мушкетёров» или «Лимериками» Эдварда Лира с пометами автора?

Оформить вывоз старых книг из России не слишком просто, но процесс более-менее понятен. Со ввозом чёткости меньше. Три московские таможни, к которым мы обращались с вопросом, дали три разных ответа о процедуре. Но в главном они единодушны. За неправильно оформленный ввоз можно схлопотать неприятностей и огорчений не меньше, чем за вывоз.

[Итак, помните! Книга, которой сто и больше лет, — КЦ! Культурная ценность.]
Итак, помните! Книга, которой сто и больше лет, — КЦ! Культурная ценность. В любом случае, даже если это скверно изданный справочник по сортам удобрений. Каждую из таких книг надо при ввозе тщательно задекларировать — и идти через «красный» коридор. При этом под рукой должны быть чеки из заведения, где вы книгу купили (даже некоторые продавцы «блошиных рынков» такие чеки дадут по вашей просьбе), или же запаситесь внятно задокументированной история приобретения книги — пусть это будет, например, дарственная от вашей троюродной бабушки. Не перепутайте, пойдёте через «зелёный» коридор — всё, вы нарушитель, контрабандист.

За ввоз КЦ для личного использования платить не надо. Никакой пошлины, ничего такого. Раньше нужно было регистрировать ввезённые КЦ в Министерстве культуры. Сейчас этого, по счастью, не требуют.

Но может так случиться, что ваши книги вызовут у таможенников вопросы. Работники таможни могут счесть, что перед ними товар, который вы везёте на продажу и из которого планируете извлечь выгоду. Тогда книги отправляются на временное хранение, а вы быстро-быстро обращаетесь к экспертам, которые могут разрешить все сомнения. Сертифицированные эксперты приезжают в аэропорт или даже дежурят в аэропорту. Но пригласить их — задача ваша, а не таможенников. На сайте Министерства культуры вы найдёте список этих важных персон с телефонами и электропочтой. Если вам посчастливится и эксперт в аэропорту присутствует, он проведёт экспертизу бесплатно, если его надо вызывать — это уже платная процедура.


А теперь суммирую по пунктам:

  • Ввоз в Россию современных книг бесплатен.

  • Ввоз культурных ценностей (в том числе книг) для личного пользования тоже бесплатен.

  • Когда покупаете или принимаете в дар старинные, старше 100 лет книги, сохраняйте чеки и оформляйте документы.

  • Не забудьте внести такие книги в таможенную декларацию. Все до единой.

  • Проходите с ними только через «красный» коридор.

  • Если что-то пойдёт не так и таможенники предложат оставить ваши книги на временное хранение, как можно быстрее обращайтесь к экспертам по культурным ценностям, уполномоченным Минкультом.

  • Если дело дошло до конфискаций и судов, у вас всё ещё остаётся шанс вернуть свою собственность, но это будет стоить немало денег, нервов и времени.


Запомните, сохраните и летайте с книгами правильно!




Tags:

Параметры геноцида

Оригинал взят у chispa1707 в Параметры геноцида
Оценим параметры геноцидов на примере Хиоса 1822 года и Руанды 1994 года.

Конфликт в Руанде нагнетался организованно, с подключением СМИ с 1957 по 1994 год - 37 лет подряд.
Конфликт в Греции развивался с 21 марта 1821 года до 11 апреля 1822 года - 1 год и 21 день.
На Хиосе период подготовки в 22 раза меньше.

Акт геноцида в Руанде длился с 6 апреля по 18 июля 1994 - 103 дня.
Акт геноцида на Хиосе длился 11 апреля 1822 года - 1 день.
На Хиосе с геноцидом управились в 103 раза быстрее.

Число жертв в Руанде оценивают от 500.000 до 1.000.000 человек. ООН считает, что погибло 800.000 человек.
Число жертв на Хиое оценивается точнее: до 25.000 были убиты, около 45.000 проданы в рабство и около 23.000 бежали. Всего - 93.000 человек.
Точность статистических оценок на Хиосе выше на два порядка.

В Руанде обрабатывали максимум 4.854 человека в день.
На Хиосе обработали 70.000 человек за день.
(поскольку процедура превращения человека в раба затратнее убийства, включил и порабощенных)
Скорость обработки населения на Хиосе выше в 14,4 раза.

В Руанде общее число жертв составило до 20 % от всего населения страны.
На Хиосе общее число жертв составило 77,5 % от всего населения острова.
На Хиосе эффективность геноцида в 3,8 раз выше.

В Руанде число жертв среди тутси около 70 %, среди хуту около 30 %.
Из-за внезапности нападения, пишут, организованного отпора не было, и все равно потери среди хуту солидные.
Семьи в домах большие, на одной улице часто живут родственники, то есть, отпор неизбежен. Несмотря на внезапность нападения.

Сведений о потерях турок на Хиосе нет.
Если пропорции те же, что в Руанде, то турки, чтобы убить 25 тысяч греков, должны положить на Хиосе 10,7 тысяч солдат.
И какова была численность отряда карателей? Возьму цифры по нашей войне в Афганистане.
Наши были вооружены на порядок лучше, но на стороне афганцев - отличное знание местности и родина за спиной.

Всего прошло через Афганистан 546 255 человек. Убито, умерло от ран и болезней 13 833 человека. То есть, потери 2,5 процента.
Турки, чтобы потерять 10,7 тысяч бойцов, должны были ввести на Хиос подразделение численностью 428 тысяч человек.

Стоит подчеркнуть, что в Руанде привлекли для геноцида:
- армию (вместе с транспортом, авиацией и служебными средствами связи);
- жандармерию (вместе с транспортом и служебными средствами связи);
- подчиненные правительству местные силы обороны (от 30 тысяч бойцов);
- две вооруженных правительством военизированных националистических группировки;
- масштабную военную помощь Франции (поставки оружия и обучение).

МЫСЛИ ПО ПОВОДУ:
Следует подчеркнуть, что в норме геноцид не является целью боевых действий. Армии на геноцид не рассчитаны.
Армия должна брать мосты и переправы, города и порты, вражескую казну, наконец. Геноцид слишком затратен, это видно по Руанде.

Обратите внимание, мы обычно знаем число убитых среди штатских и, как правило, не знаем реального числа потерь среди карателей.
Карателя не жалко, отсюда краткость типа: "за два часа белорусские партизаны уничтожили подразделение карателей целиком"
Обычно им прекрасно удается первый набег, но если это длится дольше нескольких часов, штатские организуются и начинается отпор.
И штатскому, в отличие от карателя, отступать некуда. И соотношение потерь становится как в Руанде - 7:3. Это неизбежно.

РЕЗЮМЕ: Хиосская резня - слабо обдуманный и никак не обсчитанный научный подлог.

ПОЗДНЕЕ ДОПОЛНЕНИЕ:
10 апреля 1822 года на Италию обрушилась цунами, высота не указана.
11 апреля 1822 года на острове Хиос погибло около 25 тысяч человек, а покинуло остров 23+45=68 тысяч человек.

История про Урал

Оригинал взят у radmirkilmatov в История про Урал.
Настоящая история часто очень отличается от официальной. Но этим она и интересней. Надо просто внимательней присматриваться к деталям и глядеть чуть шире…

Про Урал не умеют рассказывать, потому что его история – это темное пятно для самих уральцев. Жители Урала о себе мало говорят, у нас принято быть скромным и сдержанным (часто – совсем зря). Когда учился в Австралии, мои «уральские» манеры местные туземцы часто сравнивали с новозеландцами. Слишком-мол сдержанное поведение, слишком мускулинные взгляды, в одежде в основном черное и серое, странный «вотяцкий» акцент. Как обделались бы эти туземцы, если бы увидели моих по-настоящему брутальных одноклассников...



Про историю Урала много не говорят еще и потому, что Урал - «зачистили». Линия фронта в Гражданскую войну проходила через Урал больше двух лет. Местные заводы отправили на войну десятки тысяч добровольцев. По Уралу пять раз проходили армии «красных» и «белых» разных оттенков, грабя и уничтожая все на своем пути... Что означают для региона два года непрерывной войны? О такой беде не знали даже в Великую Отечественную.

Самые продолжительные противостояния - подо Ржевом и в Сталинграде - выкосили местное население.
Read moreCollapse )

Оригинал взят у chispa1707 в Остров Хиос. Шаблонная ситуация
Остров Хиос греческий, но расположен рядом с Турцией.
Пишут, что 11 апреля 1822 года турки в отместку за греческий мятеж на Пелопонессе взяли и ликвидировали на Хиосе 155 тысяч человек.
25 тысяч вырезали, 128 тысяч изгнали или вывезли в рабство, и осталось на острове 2 тысячи человек.

И с 11 апреля 1822 года история острова Хиос пропадает на 59 лет ровно - до 3 апреля 1881 года.
Пишут, что остров де-факто стал необитаемым. Все, кто туда нечаянно попадал, давали деру сразу.

Начиная с 3 апреля 1881 года Хиос переживает несколько масштабных землетрясений, сопровождавшихся несколькими масштабными цунами.
И - снова никаких событий на острове. Люди там массово появятся, лишь когда Греция отнимет остров у Турции и заселит его греками-мигрантами.
На сегодня там живет 54 тысячи человек - больше этому острову не прокормить, даже несмотря на рыболовецкий флот и какие-то шахты.

Сразу вопрос: а чем кормились на Хиосе 155 тысяч человек, особенно в эпоху, когда ни удобрений, ни стального плуга еще нет?
Второй вопрос: какие силы надо отрывать с фронта, чтобы вырезать или заковать в рабские кандалы 153 тысячи человек?
Ну, тысяч 5-7 солдат потребуется точно. По тем меркам это надо загрузить и отправить с фронта в эту дыру 30-40 кораблей.
Просто чтобы покуражиться над штатскими...
И ведь ясно, что за один день - 11 апреля - им острова не зачистить. Остров гористый, местами покрыт лесом.
И 128 тысяч человек надо отловить и либо продать работорговцам либо как-то обеспечить их изгнание.
128 тысяч человек это 790 рейсов парохода типа Амазонка (1851 год), но на дворе 1822 год, суда послабже, то есть все полторы тысячи рейсов надо.

Вижу в других статьях Вики и другие цифры. Уже не 155 тысяч, а 120 тысяч.
Из 120 000 жителей острова около 115 тыс. были православными греками, остальные католики, турки и евреи. По приказу турецкого паши убивали детей до 3 лет, мальчиков и мужчин старше 12 лет и женщин старше 40 лет. До 25 000 были убиты, около 45 тыс. проданы в рабство и около 23 тыс. бежали с острова

Но 45 тысяч человек вывезти тоже ведь не шутка.

Мой первый вывод: турок оболгали, причем бесстыдно оболгали.
Откровенно пропагандистская картина "Резня на Хиосе", как и ожидалось, принадлежит кисти француза.
Турция и Франция традиционные союзники, но однажды Франция перекинулась и с тех пор поливает вчерашних боевых друзей грязью.

Мой второй вывод: население уничтожила серия цунами 1881 года.
А до 1881 года население Хиоса оставалось верным законному Османскому правительству. Поэтому и истории у этого острова в европейских анналах нет.
Но поскольку остров принадлежит Греции, туркам ни за что не доказать, что на острове нет нужного количества останков (25 тысяч человек) с колото-режущими следами на ребрах и черепах.

Мой третий вывод: в отдельных случаях сдвиг в 59 лет применялся вплоть до 1881 года.
Это не значит, что Греческая революция произошла в 1881 году, но вот учитывать возможность таких разовых перебросок событий в прошлое надо.

Лжец Варламов:

Вот его текст:
>Акцию Бессмертный полк придумали в 2012 году журналисты "Томской медиа группы". В самом первом шествии участвовали всего 6 тысяч человек, но с тех пор мероприятие стало общенародным. За эти несколько лет телеканал ТВ-2, который организовывал первую акцию, закрыли за чрезмерную оппозиционность, а сам Бессмертный полк (проходящий теперь под присмотром государства) превратился в одно из главных мероприятий Дня Победы.

http://varlamov.ru/2365009.html?view=721163345#t721163345

Вот на самом деле:

Белоленточники ещё и лгут об основателе акции. Верещат, что это придумала-де томская независимая телекомпания, которую Путин забил, а идею, мол, присвоил.
НА САМОМ ДЕЛЕ
Акцию придумал в Тюмени журналист ПАРЛАМЕНТСКОЙ газеты.

Принято считать, что акция «Бессмертный полк» началась с Томска, где в 2012 году с портретами родственников, участвовавших в Великой Отечественной войне, по улицам города прошлись шесть тысяч томичей. Но, как выяснилось, это не так - «Бессмертный полк» придумали в Тюмени
http://ok-inform.ru/projects/70-years-of-victory/36545-kto-i-kogda-pridumal-aktsiyu-bessmertnyj-polk.html


Предложенная мной акция "Парад Победителей" в этом году в Тюмени будет проходить уже в четвёртый раз. Суть её заключается в том, что во время праздничного шествия благодарные родственники несут увеличенные фотографии своих отцов, дедов, прадедов и прапрадедов - участников войны. В канун 9 мая 2009 года по электронной почте я направил в адрес губернаторов многих регионов России предложение поддержать акцию "Парад Победителей".
http://vnashemdvore.ru/node/262

акция с портретами начала свой путь 9 мая 2007 года в Тюмени.