February 13th, 2017

акомис

Лже-цитаты фейкового сообщества "Атеист"

Оригинал взят у kado4nikov в Лже-цитаты фейкового сообщества "Атеист"
<Продолжаю серию крестовых походов на примитивное сообщество "Атеист", модные и легковерные подписчики которого бездумно впитывают абсолютно любую информацию из этого дезинформирующего помойного паблика. И если в прошлый раз я разбирал неумелый фотошоп, то в этот критикую "Атеиста" за лже-цитаты, которых не было, и высказывания, приписанные не тому, кто их озвучил. Но подписчик этого сообщества или слишком глуп или слишком ленив, чтобы пользоваться гуглом. Как всегда меня удивляло количество лайков и репостов. Какая группа - такая и аудитория в ней. Не перестаю убеждаться, что больше всего кричащие о здравом смысле и критическом мышлении, ничего из этого не имеют. Действительно, не лучшая затея - развивать мышление по картиночкам и шуточкам из модного карикатурного школоло-сообщества в контактике, но, несмотря на это, аудитория паблика "Атеист" безо всяких реальных причин мнит себя очень научной, мыслящей и исключительной. Ну что ж, я готов указать этим учоным недалёким позерам на их реальное место у параши. Поехали!

1.

На фото - Григорий Григорьев - доктор богословия, протоиерей и крупный российский врач-нарколог. С его автобиографией можно ознакомиться тут.

Collapse )
promo bioplant november 15, 2018 10:49 16
Buy for 100 tokens
Почитал очередной пост на "Пикабу" [ ссылка 1] и тут же заметил странность: в тексте из поста и на аудиозаписи одного из первых исполнений было расхождение. Ну, мало ли кто что написал в интернете. Стал искать более или менее официальный текст песни, зародившейся в 1938 г. Не нашёл!…
акомис

Петровский Петербург. Облик большинства населения города

Оригинал взят у historian_1984 в Петровский Петербург. Облик большинства населения города

            В этой серии статей мы попробуем реконструировать Петербург эпохи Петра Великого, более конкретно- 1716-1722 годов.

Почему именно эпохи Петра Великого? Во-первых, потому что город был ещё невелик и реконструировать его удобно. Во-вторых, это определяющий и героический период для истории города и всей страны.

Почему именно 1716-1722 гг.? Потому что именно для этого периода изобразительные источники хорошо соотносятся с документальными описаниями городских реалий.

Нашей целью будет создание цельного образа города, горожан и городской жизни указанной эпохи в сознании читателя.

Руководствуясь логическим принципом «от простого к сложному», мы начнём с облика большинства населения Петербурга. Таким образом, мы подготовим актёров и лишь потом нарисуем для них декорации.

Облик большинства населения Петербурга

            Более половины населения Петербурга составляли мастеровые и торговцы[1], носившие традиционную русскую одежду и бороды. Указы Петра Великого 1700 г. об изменении костюма их не затрагивали. При населении Петербурга около 30-40 тыс. человек[2], количество мастеровых и торговцев составляло не менее 15-20 тыс. человек. Средний рост мужчин составлял 165 см.[3], т.е. в среднем люди были ниже наших современников на 10 см.

           Художники петровской эпохи редко уделяли внимание этим людям - в лучшем случае, они выступали в качестве стаффажа на панорамных гравюрах. На таких мелких изображениях подробности костюма рассмотреть невозможно. Однако силуэты безусловно соответствуют облику русских крестьян и мастеровых рубежа XVIII-XIX веков, которыми художники интересовались не в пример больше. Очевидно, что схематичный облик мастерового с гравюры А. Зубова «Панорама Петербурга» соответствует внешнему виду крестьян, изображённых на офорте Х.-Г. Гейслера почти столетие спустя.  









А. Зубов. Панорама Петербурга. Гравюра. 1716-1717. Фрагмент. (РНБ)


Таким образом, в тёплое время одежда мастеровых и торговцев Петербурга состояла из кафтана (или балахона- лёгкого варианта кафтана), портов и лаптей (либо сапог у более состоятельных жителей). Интересно, что одной пары лаптей хватало всего на неделю[4]. На голову обыкновенно надевали шляпу, с которой русское простонародье у нас мало ассоциируется.







           В качестве исподнего использовалась рубаха длиной до колен, перепоясанная ремнём, либо тесьмой. В одной рубахе и портах можно было находиться дома, либо работать на улице в жаркие дни. В норме на улицу выходили в кафтане. Цвет верхней одежды обыкновенно был серым или чёрным, исподней - белым или серым. По праздникам, впрочем, могли одевать цветные кафтаны и цветные же рубахи с позументом по воротнику[5].

Зимой под кафтан надевали тулуп из овечьей шкуры, на руки - шерстяные варежки и кожаные рукавицы почти до локтей, на голову - суконную шапку, отороченную овечьей шерстью. К портам в зимнее время добавлялись подштанники[6].


Женскую одежду Петербурга петровской эпохи мы можем реконструировать по рисунку Ф. Васильева «Капрал докучает жёнкам», относящегося к рубежу 1710-х-1720-х гг.[7].

Основой традиционного русского женского костюма петровской эпохи был сарафан- белого или синего цвета в будни, ярких цветов с вышивкой в праздники. Поверх сарафана для тепла надевалась душегрея - кофта с рукавами или без них. Исподняя женская одежда- рубаха, более длинная, чем мужская и не перепоясанная. Голову обязательно покрывали- кичкой, кокошником, волосником (небольшой шапочкой, как в данном случае), девушки могли ограничиться лентой. Сверху мог быть надет платок крупного размера - повойник. Большинство крестьянок носили лапти и сложно поверить, что лапти были исключены из женского наряда в Петровском Петербурге. Как бы то ни было, на рисунке Ф. Васильева дамы представлены в кожаных или суконных башмачках, надетых, вероятно, на тонкие онучи.

Детей одевали в старые отцовские или материнские рубахи и перепоясывали. В тёплое время это была единственная детская одежда. В холодное время предполагалось, что дети всё время находятся в избе, в крайнем случае, им выдавали старые лапти и порты.[8]

Юрий Нежинский©


[1] Луппов С.П. История строительства Петербурга в первой четверти XVIII в. М.-Л., 1957. С. 32, 33, 35

[2] Население // Три века Санкт-Петербурга. Т. I. Осьмнадцатое столетие. Кн. 2. СПб, 2003. С. 20-21

[3] Миронов Б. Н. Антропометрический подход к изучению благосостояния населения России в XVIII веке// Отечественная история. 2004. № 6. С. 21.

[4] Милов Л.В. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса. М., 1998. С. 188-189

[5] Там же

[6] Там же

[7] Гаврилова Е.И. Русский рисунок XVIII века. Л., 1983. С. 10

[8] Детство // Шангина И.И. Русский народ. Будни и праздники. СПб, 2003. С. 203-205

акомис

Панорама Петровского Петербурга

Оригинал взят у historian_1984 в Панорама Петровского Петербурга
В предыдущей статье мы обратились к облику простолюдина-мастерового или торговца и членов его семьи - наиболее часто встречавшихся типажей с улиц Петровского Петербурга. Теперь пришло время поместить актёра в декорации.

Итак, для человека, оказавшегося между 1716 и 1722 годами на Выборгской стороне у основания будущего Литейного моста (наплавной мост здесь появится через 70 лет, постоянный- через 170), город предстал бы примерно таким.








"Панорама Петербурга". Гравюра А. Зубова. РНБ. (Фрагмент)"Панорама Петербурга". Гравюра А. Зубова. 1716 г. РНБ.
Думаю, интересно взглянуть с той же точки на современный город







"Литейный мост". Яндекс-карты. Кон. 2000-х гг.:-)
Как вы видете изменилось многое, но главное остаётся неизменным- это одна из самых неудачных точек для снятия панорамы Петербурга. Большую часть изображения занимают Нева и небо- город выглядит как узкая и невзрачная полоса между ними. Единственное здание, силуэт которого можно с лёгкостью узнать- шпиль Петропавловского собора почти в центре изображения. Но и здесь не всё так просто. Шпиль с колокольней были завершены к 1719 г., причём не совсем в том виде, который представил на гравюре А. Зубов в 1716 г.

Однако в основном гравюра передаёт реальный облик города. Не забудем, что её длина- около 3 м. Так что можно можно подробно рассмотреть каждый фрагмент и почти каждый дом, идентифицировав его владельца. Этим мы и займёмся в ряде следующих статей.

Река Нева, безусловно, была самой главной артерией Петербурга и его парадный облик открывался по желанию основателя именно отсюда. Весьма возможно, что именно здесь наш герой- мастеровой или торговец- и проводил большую часть времени. Возможно, он работал на стройке Петропавлоской крепости, прокопке или укреплении Красного канала (на месте современного Марсова поля), отделывал дом боярина или торговал в лавке на Мокрушах. Но крайне маловероятно, что он жил в парадной части города. Даже в Петровскую эпоху Петербург не ограничивался набережной Невы.

Сохранилось немало планов и карт Петербурга Петровского времени. К сожалению, в достоверности большинства приходится сомневаться- они передают город с той же точностью, с которой А. Зубов передал облик колокольни Петропавловского собора. Вероятно, самой правдивой картой следует признать т.н. "Палибину гравюру". Авторство плана неизвестно, название происходит от имени русского купца М. Палибина, купившего в Берлине одну из копий карты в 1898 г. Обыкновенно "Палибину гравюру" датируют 1716-1717 гг. Карта безусловно предназначалась для немецкого читателя- все надписи сделаны на немецком языке.


Цветом я выделил отдельные районы города, указанные в немецкой легенде карты: Петроградскую сторону, Васильевский остров, Адмиралтейскую, Московскую и Выборгскую стороны.
Название карты- "Grundriss der Festung Statt und Situation St. Petersburg - План крепости, города и местоположения С.-Петербурга"
Слева показано "Mund von der Ost See - Устье Балтийского моря"
Справа рядом с шикарным изображением московита - "Buchstaben erklarung... Die Wasser und Insuln auf diesem abrissind Correct gemessen, die Gassen aber nur Crocqvirt und die Hausser a. discretion gezeichnet Weil sie zu Klein fallen wurden auf dem engen raum alle in Grundriss zubringen - Истолкование буквенных обозначений... Воды и острова на этом чертеже измерены верно, но улицы лишь намечены, а дома нанесены неточно, так как они были бы из-за тесноты слишком маленькими, если все их поместить на чертеже".
Сами буквенные обозначения мы рассмотрим в следующих статьях, где поговорим об отдельных районах Петровского Петербурга.

Подробнее о "Панораме Петербурга" А. Зубова см.:
Комелова Г. Н. "Панорама Петербурга" - гравюра А. Ф. Зубова // Культура и искусство петровского времени. Л., 1977. С. 111-143
Подробнее о "Палибиной гравюре"
см.: Базарова Т.А. Планы петровского Петербурга: Источниковедческое исследование. СПб., 2003. С. 84-108


акомис

Великая ложь нашего времени: Петропавловская крепость

Оригинал взят у historian_1984 в Великая ложь нашего времени: Петропавловская крепость

Часть первая: эти удивительные стены

Все жители Петербурга бывали в Петропавловской крепости. Многие знают, что крепость не сделала ни единого выстрела по врагу и использовалась в качестве политической тюрьмы. Большинство справедливо полагает, что крепость - первое сооружение города. Кое-кто в курсе, что «Санкт-Петербург» переводится как «Крепость Святого Петра», т.е. Санкт-Петербург - это и есть первоначально Петропавловская крепость. Но никто честно не скажет Вам: от петровской крепости в современной не осталось ничего, кроме одних ворот.

Что же представляла из себя крепость в изучаемое время? Говоря кратко – стройку. Вот почему наш герой - мастеровой, самый распространённый типаж петровского Петербурга, представленный в предыдущих статьяхбыл и здесь главным завсегдатаем. Он строил и перестраивал стены, рыл каналы, возводил здвния внутри стен. Строительство крепости - самые масштабные и важные работы в городе.

К сожалению, художники эпохи не любили изображать стройку. Даже в случае, когда, как мы точно знаем, что бастион, куртина (или здание на территории крепости) подвергались перестройке, они изображались уже завершёнными. Ярким примером является гравюра А. Зубова "Панорама Петербурга" (1716-1717 гг.)- колокольня Петропавловского собора и Государев бастион на самом деле ещё не завершены.

"Панорама Петербурга". Гравюра А. Зубова. 1716 г. РНБ. (Фрагмент)
"Панорама Петербурга". Гравюра А. Зубова. 1716 г. РНБ. (Фрагмент)

Collapse )

акомис

ЗАДАЧКА ДЛЯ СПЕЦИАЛИСТА

Оригинал взят у lev_usyskin в ЗАДАЧКА ДЛЯ СПЕЦИАЛИСТА
Имеется небольшая, разумно оплачиваемая работка. Надо для популярного туристического сайта написать текст(ы) про растительный мир Грузии. С точки зрения  туриста - т.е., что за растения он встречает в тех или иных местах страны, чем они знамениты, место в культуре и т.д.  Разумеется, нужен человек и с образованием, и с рельным опытом путешествия по стране, и умеющий более или менее писать популярно. Кому интересно - обращайтесь ко мне в личку.