Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

акомис

Так когда настал последний день Помпеи?

Всё время удивлялся, почему такой интересной теме, как христианство в Помпеях, уделяется в исторической литературе так мало внимания. Сообщений о значимых находках — пруд пруди, а обобщающих работ нет. Даже статьи, доводящие до сведения общественности, что был обнаружен тот или иной предмет, ясно указывающий на наличие христиан в несчастном городе, и то какие-то куцые, как будто обрывающиеся на полуслове. С одной стороны, историков и сочувствующих можно понять: слишком много христианства в римском городе 79 года нашей эры быть не могло. Во-первых, даже первое из Евангелий не факт, что было написано. Во-вторых, христиан изрядно преследовали. В-третьих, крест как христианский символ еще не был распространен. Посему либо переписывать историю, либо сделать коллективную «морду кирпичом» и отказаться от дальнейших размышлений на тему. Второй путь оказался легче и естественней. По нему историки и пошли. И гордо шествуют до сих пор.

Конечно, после публикации исследований Андреаса Чурилова, Евгения Шуршикова и других незашоренных авторов многое встало на свои места, и молчание ягнят традиционалистов выглядит уже глуповато, но это для людей, знающих о наличии проблемы. Для всей остальной общественности такого вопроса в повестке просто не существует. Потому как факты разрозненны, обобщающих работ нет, да и Римская Церковь, на подшефной территории которой найден удивительный заповедник, не спешит давать пояснения.

Итак, какие же находки ученых сегодня изо всех сил стараются забыть или замолчать? А главное — зачем?

Брюс Лонгенекер написал монографию The Crosses of Pompeii. Jesus-Devotion in a Vesuvian Town (Помпейские кресты. Посвящение Иисусу в городе у Везувия). Кто-нибудь в курсе, что такая книга существует? А занятный текст слов, между прочим.

Если кратко, то тут:
https://www.thepostil.com/yes-there-were-christians-in-pompeii/

Имеются граффити, есть надписи. А еще — 18 христианских крестов, обнаруженных к моменту выпуска книги. 18!!! При том, что цели найти именно кресты не было. Напомню: город погиб в 79 году нашей эры. Когда крест еще не стал общепринятым символом христианства. Когда христиане преследуются по определению.

Идём дальше.

1875 год, в журнале «Православное образование» публикуется статья К. Гёрца «Следы христианства в Помпее»:

http://bibleapologet.narod.ru/wt/pompei/pompei.htm

Есть и про надпись с упоминанием христиан, и про древнейшее ХиРо, и... про фреску с такими крестами, которые не признать христианскими ну очень трудно. Даже прорисовка имеется. Кто-нибудь ссылается на эти артефакты сегодня? Риторический вопрос. Не продолжаем.

Москва. 1973. Архиепископ Минский и Белорусский Антоний пишет превосходную статью «О христианстве в Помпеях и Геркулануме». Ознакомиться можно тут:

http://khazarzar.skeptik.net/books/antony.pdf

И про кресты. И про ROTAS-OPERA-TENET. И про образ образ феникса в раннем христианстве. Но самое прекрасное — это латинские надписи про Содом и Гоморру. На всякий пожарный случай напомню, что Ветхий Завет в Европе приобрел догматический вес значительно позже Евангелий. Значительно позже. А Евангелия к 79 году еще даже и не написаны. Получается, что крапавший на помпейской стене был либо пришельцем из будущего, либо...

Tertium non datur.

источник
https://terrasancta.livejournal.com/12746.html
promo bioplant november 15, 2018 10:49 14
Buy for 100 tokens
Почитал очередной пост на "Пикабу" [ ссылка 1] и тут же заметил странность: в тексте из поста и на аудиозаписи одного из первых исполнений было расхождение. Ну, мало ли кто что написал в интернете. Стал искать более или менее официальный текст песни, зародившейся в 1938 г. Не нашёл!…
акомис

Материализм как религия

"Материализм, как мировоззренческая концепция, не обладает никакой научной доказательной базой. И в этом плане отличается от религии лишь отсутствием моральных норм..."
https://voronkov-kirill.livejournal.com/211299.html

плюс обсуждение
"У иудеев есть моральные нормы - они просто распространяются не на всех.
И у иезуитов есть - просто они иные.
А у атеистов нет и не может быть моральных норм, потому что у случайности и материи нет ни добра ни зла."
https://ortheos.livejournal.com/1494588.html
готокотик

Оккультное значение ёлки

Оригинал взят у ortheos в И от протодиакона бывает польза
Никак не знал, что знаменитый подвижник и святитель владыка Трифон (Туркестанов) был категорически против именно елки как рождественского символа и насколько мог пытался сопротивляться этой "традиции".

"Отправился к преосвященному Трифону на «святой вечер», устроенный им в качестве образца вместо «елки», против которой восстает, и, по-моему, напрасно, Владыка, кажется, отчасти под влиянием о. Никона.

На этом вечере присутствовал Владыка, Саблер и beau mond’e. Начался пением тропаря Рождеству, затем преосвященный Трифон прочитал евангельское сказание о Рождестве и произнес по этому случаю речь. После этого началось чтение и пение разных религиознопатриотических произведений.

Хор пел под аккомпанемент фисгармонии и пианино под управлением монаха, что дало повод В. К. Саблеру заметить: «И монаси музицируют».

Пение было хорошее; особенно выделялся один мальчик-дискант, голос которого действительно примечательный и скорее похож на женский. Митрополит, видимо, остался очень доволен «святым вечером» и обратил внимание на него епархиального наблюдателя, родственника его.

Хотя, правду говоря, чем он отличается от «елки»; разве только отсутствием дерева. Говорят, что это «иноземный» обычай, немецкий. Ну и что же? В таком случае нужно противникам «елки» удалить из своей гостиной «венские стулья» и все заграничное." (Дневники митрополита Арсения (Стадницкого))

Об оккультном  значении елки как "праздничного древа" , не имеющем никакого отношения к христианству, см.
http://ortheos.livejournal.com/654989.html
http://ortheos.livejournal.com/660395.html
http://ortheos.livejournal.com/1232119.html
http://ortheos.livejournal.com/1226310.html
акомис

Большая подборка фейков из модного сообщества "Атеист"

Оригинал взят у kado4nikov в Большая подборка фейков из модного сообщества "Атеист"
Ранее я уже писал о размещаемых в модном примитивном сообществе "Атеист" псевдоисторической чепухе, анти-научных публикаций, фотошопе, противоречиях и лже-цитатах. В этой записи публикую те фейки, которые не попали ни под одну из категорий предыдущих моих публикаций.

1.



"Атеист" купился на фейк: в Зимбабве крокодилы съели пастора, показывавшего, как Иисус ходил по воде.

Первоначально утка распространилась в англоязычных СМИ - http://dailypost.ng/2017/05/13/pastor-eaten-crocodiles-trying-walk-water-like-jesus/

В англоязычных СМИ данная история стала вирусной и распространилась по всему миру. Однако позже выяснилось, что историю сочинило юмористическое издание, а в другие СМИ она почему-то уже попала в качестве реально произошедшего случая - об этом пишет издание "Дэйли мейл".

http://www.dailymail.co.uk/news/article-4505420/Did-pastor-REALLY-eaten-three-crocodiles.html

2.


Collapse )

акомис

Псевдоисторическая ахинея от паблика "Атеист"

Оригинал взят у kado4nikov в Псевдоисторическая ахинея от паблика "Атеист"
Продолжаю серию разборов известного вк-сообщества "Атеист", которое очень часто любит дезинформировать своих легковерных читателей вбросами, мерзкими фейками и информацией весьма сомнительного содержания. На сей раз решил проверить "глубокие познания" админов "Атеиста" и его подписчиков в области истории. Что из этого вышло - смотрите ниже!

1.

Суть в том, что Коперника и Галилея никогда не сжигали на костре. Но мамкиным воинствующим школьникам-аметистам хочется тупо из удовольствия критиковать религию: даже когда нет повода - они сами его придумают на ровном месте.



2.



В общем, школьники-атеисты из модного паблика, как обычно, показали свои глубокие познания.

Collapse )
акомис

Противоречия и самозашквар паблика "Атеист"

Оригинал взят у kado4nikov в Противоречия и самозашквар паблика "Атеист"
Провожу уже третий по счету крестовый поход на абсурдное сообщество аутист "Атеист", находящееся в социальной сети VK.

Первые два посвящались неумелому фотошопу и лже-цитатам.

На сей раз буду рассматривать противоречия, которые регулярно на радость умственно отсталой аудитории вбрасывает этот детский паблик. Плевать, что сообщество "Атеист" регулярно публикует дезинформацию и тупость, но мне не все равно на тот факт, что тысячи подписчиков этой помойки тупость и безграмотность называют просвещенностью; на полном серьезе эти инфантильные товарищи мнят себя интеллектуалами. Я готов продемонстрировать, что нитакиекакфсе школьники даже свой помойный паблик кое-как читают, иначе не могли бы не заметить в нем огромного количества противоречий и самозашквара, зато лайки и репосты заходят на ура.


1.



А это следующая публикация в сообществе


Collapse )
акомис

Читаю Карамзина, "Письма русского путешественника"

Оригинал взят у tito0107 в Читаю Карамзина, "Письма русского путешественника"
Про заговор рептилоидов жидомасонов иезуитов:

Ныне поутру, побывав у господина М*, к которому было у меня письмо от князя Д*, я виделся с известным Николаем*, автором и книгопродавцем, живущим в той же улице, где я живу, то есть в Bruderstrasse. Он встретил меня с такого ловкостию, с такою учтивостию, какой бы нельзя было ожидать от немецкого ученого и книгопродавца. «Вас знают и в России, – сказал я ему, – знают, что немецкая литература обязана вам частью своих успехов. Приехав в Берлин, спешил я видеть друга Лессингова и Мендельзонова». – «Благодарю вас», – отвечал он с улыбкою и посадил меня на софе. С путешественником всего ближе говорить о путешествиях: итак, услышав, что я еду в Швейцарию, начал он говорить со мною о тех удовольствиях, которые можно иметь в этой примечания достойной земле, где он сам был за несколько лет перед сим. Но скоро обратил я разговор на берлинский иезуитизм. Надобно знать, что с некоторого времени начали писать в Германии – или, лучше сказать, в Берлине, и Николаи первый подал к тому мысль – будто есть тайные иезуиты, которые всеми силами стараются снова овладеть Европою; будто Калиостро и подобные суть их миссионеры, которые, обольщая легковерных людей пышными обещаниями, порабощают их власти тайных иезуитских начальников и проч. и проч. С сего времени стали везде искать скрытых иезуитов: между учеными и неучеными, между пасторами и солдатами. В сочинениях некоторых писателей нашли что-то иезуитское. Началась ужасная война, и «Берлинский журнал», издаваемый Бистером и Гедике, избран был в театр сей войны. С иезуитизмом слили в одно католицизм; доказывали, что тот и тот из известных протестантских ученых тайно приняли католическую религию; что они опасные люди, и проч. Те, которых наименовали, рассердились и начали браниться или отбраниваться, доказывая, что берлинцы бредят. Все это еще и ныне продолжается.
*Имеется в виду Фридрих Кристоф Николаи (1733-1811)

О изменении русского языка:

В Потсдаме есть русская церковь под надзиранием старого русского солдата, который живет там со времен царствования императрицы Анны. Мы насилу могли сыскать его. Дряхлый старик сидел на больших креслах и, слыша, что мы русские, протянул к нам руки и дрожащим голосом сказал: «Слава богу! Слава богу!» Он хотел сперва говорить с нами по-русски, но мы с трудом могли разуметь друг друга. Нам надлежало повторять почти каждое слово, а что мы с товарищем между собою говорили, того он никак не понимал и даже не хотел верить, чтобы мы говорили по-русски. «Видно, что у нас на Руси язык очень переменился, – сказал он, – или я, может быть, забываю его». – «И то и другое правда», – отвечали мы.- «Пойдемте в церковь божию, – сказал он, – и помолимся вместе, хотя ныне и нет праздника». Старик насилу мог передвигать ноги. Сердце мое наполнилось благоговением, когда отворилась дверь в церковь, где столько времени царствует глубокое молчание, едва перерываемое слабыми вздохами и тихим голосом молящегося старца, который по воскресеньям приходит туда читать святейшую из книг, приготовляющую его к блаженной вечности. В церкви все чисто. Церковная утварь и книги хранятся в сундуке. От времени до времени старик перебирает их с молитвою. «Часто от всего сердца, – сказал он, – сокрушаюсь я о том, что по смерти моей, которая от меня, конечно, уже недалеко, некому будет смотреть за церковью». – С полчаса пробыли мы в сем священном месте; простились с почтенным стариком и пожелали ему – тихой смерти.


Пожалуй, Карамзин прав: никогда русский язык не менялся так быстро, как в 18 веке, за пятьдесят лет - до почти полного непонимания. Ну и конечно, нужно учитывать региональные и сословные различия в языке, которые в то время были очень сильными. Это сейчас они сгладились и русский язык представляет собой монолитную (относительно) и устойчивую систему.

См. также:
"Каким же образом тое отправляется, как себе чрево распарывать..."
акомис

Клизма, тыква и Библия

В "Евангелии мира" от эссеев (которые более известны по "Кумранским свиткам") есть такой фрагмент:

найдите большую тыкву, стебель которой равен по длине росту человека. Выньте всё, что у нее внутри, чтобы стала она полой и наполните её водой из реки, которую нагрело солнце. Повесьте её на ветвь дерева и станьте на колени перед ангелом воды, и дозвольте войти стеблю тыквы в ваш задний проход, чтобы вода могла проникнуть в ваш кишечник. И оставайтесь затем коленями на земле перед ангелом воды и молитесь живому Богу, чтобы простил он вам все ваши прошлые грехи и молитесь ангелу воды, чтобы освободил он ваше тело от всего нечистого и болезненного. Затем дозвольте воде выйти из вашего тела, чтобы могла она унести с собой всё нечистое и зловонное, что принадлежит Сатане. И вы увидите своими глазами и почуете собственным носом всю нечистоту и мерзость, осквернявшую храм вашего тела, и все грехи, обитавшие в вашем теле, причинявшие вам всевозможные страдания. Истинно говорю вам, крещение водой избавляет вас от всего этого. Повторяйте свое крещение водой каждый день своего поста до тех пор, пока вы не увидите, что вода вытекающая из вас не стала чистой подобно пене речной. Затем доставьте ваше тело к реке, и там, в объятиях ангела воды воздайте благодарение Богу живому за то, что освободил он вас от грехов ваших. И это священное крещение ангелом воды знаменует собой рождение в новую жизнь. Ибо глаза ваши будут впредь видеть, а уши ваши - слышать. И не грешите более после совершения крещения, чтобы ангелы воздуха и воды могли вечно пребывать в вас и служить вам вовеки веков.

Во-первых, хотя содержание эссейских текстов большей частью совпадает с библейскими, для этого фрагмента библейский аналог не обнаруживается. Больше походит на то, что это взято и переделано из индийской Йоги.

Во-вторых, и в главных, какая-такая большая тыква? Это же американское растение и упоминаться в эссейских текстах не должно.
По этому поводу нашёлся только вот какой текст:

Научные работы Иеронима по созданию более точного библейского текста натолкнулись на равнодушие и даже враждебность со стороны церквей. Он даже до некоторой степени предчувствовал, какой будет реакция на его труд. В «Предисловии к Четвероевангелию» он спрашивает: «Есть ли такой человек, образованный или необразованный, который, взяв в руки том (моего переработанного издания) и увидев, что то, что он читает, не соответствует его установившимся вкусам, не разразится неистовой бранью и не назовет меня фальсификатором и профаном за то, что я имел наглость прибавить что-то к древним книгам, или сделать в них какие-то изменения или исправления?» Как это бывало неоднократно в последующие века, общины отдавали предпочтение хорошо известной, хотя и испорченной версии, перед незнакомым, но более точным переводом. Так например, однажды, когда на службе в одном городе Северной Африке читали из нового перевода Иеронима, община очень бурно реагировала на неизвестное им выражение в Ион. 4,6, где Иероним употребил латинское слово heclcra [«хедера»], что значит «плющ», для перевода древнееврейского слова, которое в старой латыни переводили словом cucurbita |«кукурбита»|, «тыква». Вспыльчивый Иероним не очень нянчился со своими критиками: в письме к одному из своих друзей он называет их «двуногими ослами», отождествляющими невежество со святостью.

Совершенно непонятно, откуда взялось обсуждение американского растения в библейских текстах.

источник1, источник2
акомис

О святом дереве

Оригинал взят у alexsrb в О святом дереве-записи
В своей давнишней публикации я рассказывал, что в народной религии сербов дерево ассоциируется как пристанище души и символизирует Космос - Вечность и Безсмертность. Ни одна другая православная нация не имеет на с.д. культа священного дерева. Довоенный академик, этнолог Веселин Чайканович  (Веселин Чајкановић ) отмечал, что сербы сохранили религию, унаследованную от эпохи бронзы, воплощенную в культ природы и предков. Во время распространения христианства, вера в святость деревьев осталась неизменной, священному дереву была отведена роль церкви.

И вот недавно на одном из славянских форумов я увидел на фото из Сербии еще одно дерево-святыню - «запись».
Церквицу в стволе старого дуба построил крестьянин Драголюб Крстич в 1991 году. Находится церковь названная именем Святого Пантелеймона в селе Йовац.





церковь Святого Пантелеймона в селе Йовац. Фото Марко Кральевич (Марко Краљевић)


Читая отзывы на форуме я понял, что упустил, наверное, важную деталь в своей публикации. Подобные церкви строились не где попало, и не просто в красивом месте, а в месте особом.
Это, впрочем, касается не только православных, но и язычников. Которые строят свои часовни, церкви и капища где им вздумается, или где им разрешат.
Чтобы пояснить свою мысль я приведу такой пример из личной жизни. Есть у меня приятель в Петербурге, адвокат. Член коллегии адвокатов СПб и ЛО. И вот он решил увеличить обороты своей конторы и переехал в новый офис. Проходит какое то время, несколько месяцев. Звонит, плачется, что де "бешеные деньги плачу за аренду, а выхлопа нет, хотя в центре города у Казанского собора, в семье непонятки начались...".
Договорились о встрече. На следующий день приезжаю к нему в офис. В офисе - никого. Наливает он мне кофе - а мне и пить не охота, что-то меня корежить стало. И разговор не клеится. Наскоро попрощался, поехал домой, голова заболела, день пропал...
Лег днем поспать (чуть ли не впервые в своей жизни) а когда проснулся - стал "пробивать" по базам это место, где офис у моего приятеля.
Ночью он мне звонит, как да чего. Ну я ему и сказал, (нецензурно) что собирай-ка ты Марк свои монатки и сваливай оттуда, да побыстрее.
Там в войну трупохранилище было, какой тебе нахрен бизнес! Скажи спасибо, что пока еще живой!
Переехал Марк в Кронштадт - и все наладилось...

Точно также и у православных: там где новодел - там зачастую корёжит. А в старой церквушке, да на намоленном месте - там Благодать.
Язычникам сложнее - церкви то строились на месте языческих капищ, на намоленных местах, и церковные книги, где упомянуты эти места еще сохранились.
Так что им надо надеятся только на самих себя, вернее на тех людей, которые не потеряли связь с "космосом".

Впрочем, это касается и тех людей, которые собираюися купить дом или квартиру. Не идите навстречу сиюминутным интересам, прислушайтесь к себе. Или хотя бы узнайте историю недвижимости, которую вы хотите купить.


Это я в Часовне Святой Троицы в селе Чибуковац, что неподалеку от нас. Этому дубу по преданию более 500 лет, в него свободно вмещаются три человека.
Успехов всем Вам, дорогие друзья!

Каменный лес в Сербии